• 【清代象牙雕八仙过海】八仙过海作品立意精巧,工艺精湛人物着公服冠带,面相丰圆,神态传神,栩栩如生。雕刻磨制技法极其娴熟,衣褶处理自然,流转飘逸,有无风自动之感。是清代牙雕艺术的典范。构思巧妙,以圆雕寓动于静,意态生动,雕工钝熟,堪称佳品。  【明代犀牛角雕玉兰杯】犀角有解毒辟邪之功能,如同毒药接触,则毒药发生白沫,因而被帝王所重视,制为杯、盏等器皿。此犀角精工细雕、敝口敛足,自然的弧度尽展犀角之原美。通体采用深浅浮雕、镂雕技法,雕刻栩栩如生、雕工精美,保存至今仍品相完好。  【石卿老先生的作品田黄薄
  • 【清代象牙雕八仙过海】八仙过海作品立意精巧,工艺精湛人物着公服冠带,面相丰圆,神态传神,栩栩如生。雕刻磨制技法极其娴熟,衣褶处理自然,流转飘逸,有无风自动之感。是清代牙雕艺术的典范。构思巧妙,以圆雕寓动于静,意态生动,雕工钝熟,堪称佳品。 【明代犀牛角雕玉兰杯】犀角有解毒辟邪之功能,如同毒药接触,则毒药发生白沫,因而被帝王所重视,制为杯、盏等器皿。此犀角精工细雕、敝口敛足,自然的弧度尽展犀角之原美。通体采用深浅浮雕、镂雕技法,雕刻栩栩如生、雕工精美,保存至今仍品相完好。 【石卿老先生的作品田黄薄 >>
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  • 此藏品为清代八仙过海长寿翡翠摆件。汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅八位中国汉族民间传说中的神仙,统称为八仙。八仙过海的故事:相传是八仙厌贺王母**寿辰,共襄盛举。在归途中跨过东洋大海,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法各用自己的法宝护身为开,竞相过海,以显神通,这就是八仙过海,各显神通的由来了。灵中的龙、凤、麟都是神话中的虚拟动物,并不存在,只有龟是唯一与人类关系密切,自然界实有的动物,也是所有动物中寿命最长的寿星。民间常用龟龄鹤寿、龟鹤延年,来比喻
  • 此藏品为清代八仙过海长寿翡翠摆件。汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅八位中国汉族民间传说中的神仙,统称为八仙。八仙过海的故事:相传是八仙厌贺王母**寿辰,共襄盛举。在归途中跨过东洋大海,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法各用自己的法宝护身为开,竞相过海,以显神通,这就是八仙过海,各显神通的由来了。灵中的龙、凤、麟都是神话中的虚拟动物,并不存在,只有龟是唯一与人类关系密切,自然界实有的动物,也是所有动物中寿命最长的寿星。民间常用龟龄鹤寿、龟鹤延年,来比喻 >>
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  • 备注:带木托 八仙过海,道教典故之一。明吴元泰《八仙出处东游记》记载其八仙为:铁拐李、汉锺离、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。相传,八仙自王母蟠桃大会醉别而归,途经东海,但见白浪滔天,吕洞宾提议八仙各投一物过海东游,表现仙家本事。此摆件即描绘绘过海情景。八仙手持法器,形态各异,脚下海浪翻滚。工匠采用整段象牙雕琢,工艺精湛,构图繁复,人物形态刻画精细甚微,堪称难得牙雕精品。
  • 备注:带木托 八仙过海,道教典故之一。明吴元泰《八仙出处东游记》记载其八仙为:铁拐李、汉锺离、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。相传,八仙自王母蟠桃大会醉别而归,途经东海,但见白浪滔天,吕洞宾提议八仙各投一物过海东游,表现仙家本事。此摆件即描绘绘过海情景。八仙手持法器,形态各异,脚下海浪翻滚。工匠采用整段象牙雕琢,工艺精湛,构图繁复,人物形态刻画精细甚微,堪称难得牙雕精品。 >>
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  • 说明:该如意采用透雕、镂雕、浮雕、阴刻等技法在整根象牙上雕刻八仙、海水、龙纹、寿星、观音等,背部雕刻龙凤呈祥图案,构成如意、吉祥、富贵、长寿的寓意。其透雕精美,纹饰繁复,人物自由活动,栩栩如生,极为巧妙。如此硕大之如意,精美之至。比清宫旧藏此类文物尚大得多,实为不世之宝。 此种象牙雕刻工艺源自广东,被称为南派或广派。由于广州气候温暖湿润,象牙雕刻品中精镂细刻的品种成为了主流。其特点是侧重雕工和色彩装饰,其作品多以质白莹润,精雕细刻,玲珑剔透见长。清代康熙二十三年(1684年)海禁开通以后,新技术和新原料从
  • 说明:该如意采用透雕、镂雕、浮雕、阴刻等技法在整根象牙上雕刻八仙、海水、龙纹、寿星、观音等,背部雕刻龙凤呈祥图案,构成如意、吉祥、富贵、长寿的寓意。其透雕精美,纹饰繁复,人物自由活动,栩栩如生,极为巧妙。如此硕大之如意,精美之至。比清宫旧藏此类文物尚大得多,实为不世之宝。 此种象牙雕刻工艺源自广东,被称为南派或广派。由于广州气候温暖湿润,象牙雕刻品中精镂细刻的品种成为了主流。其特点是侧重雕工和色彩装饰,其作品多以质白莹润,精雕细刻,玲珑剔透见长。清代康熙二十三年(1684年)海禁开通以后,新技术和新原料从 >>
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  •   铁拐李又称李铁拐,李凝阳,李洪水,李玄,是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水,或名李玄,字拐儿,自号李孔目。   传说他本来是一位相貌堂堂的男子,在一个山洞中修行道术,并且已经达到了很高造诣,他甚至能够使灵魂和肉体分离。有一天,他决定寻找高人,就命令他的徒弟看守他的尸体,然后他的灵魂就出去游玩了。   不料,过了几天后,他的徒弟家里发生了大事,需要他赶紧回家,于是他只好把师傅的尸体烧掉回家。不久李铁拐的灵魂回来了,却找不到自己的尸体,非常惊慌,最后好不容易在树林里找到一具因饥饿而
  •   铁拐李又称李铁拐,李凝阳,李洪水,李玄,是中国民间传说及道教中的八仙之首。相传名为李凝阳或李洪水,或名李玄,字拐儿,自号李孔目。   传说他本来是一位相貌堂堂的男子,在一个山洞中修行道术,并且已经达到了很高造诣,他甚至能够使灵魂和肉体分离。有一天,他决定寻找高人,就命令他的徒弟看守他的尸体,然后他的灵魂就出去游玩了。   不料,过了几天后,他的徒弟家里发生了大事,需要他赶紧回家,于是他只好把师傅的尸体烧掉回家。不久李铁拐的灵魂回来了,却找不到自己的尸体,非常惊慌,最后好不容易在树林里找到一具因饥饿而 >>
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  • 清代巨幅金玉满堂八仙过海人物走兽云龙纹粤绣中堂 巨幅尺寸为346x57厘米。内满工精绘,绣有金玉满堂四字和各具神姿的八仙人物,走兽,云龙纹等,还采用了金丝线绣和其它广式粤绣工艺。此巨幅绣品当为清未时大户人家堂中所挂,非常大气。难得的是,虽传世百年之上,但品相完整无缺没有任何残破,非常值得收藏。 粤绣 是产于广东地区的刺绣品。据传创始于少数民族,明中后期形成特色。其特色有五:一是用线多样,除丝线、绒线外,也用孔誉毛捻楼作线,或用马尾缠绒作线。二是用色明快,对比强烈,讲求华丽效果。三是多用金线作刺绣花纹的轮
  • 清代巨幅金玉满堂八仙过海人物走兽云龙纹粤绣中堂 巨幅尺寸为346x57厘米。内满工精绘,绣有金玉满堂四字和各具神姿的八仙人物,走兽,云龙纹等,还采用了金丝线绣和其它广式粤绣工艺。此巨幅绣品当为清未时大户人家堂中所挂,非常大气。难得的是,虽传世百年之上,但品相完整无缺没有任何残破,非常值得收藏。 粤绣 是产于广东地区的刺绣品。据传创始于少数民族,明中后期形成特色。其特色有五:一是用线多样,除丝线、绒线外,也用孔誉毛捻楼作线,或用马尾缠绒作线。二是用色明快,对比强烈,讲求华丽效果。三是多用金线作刺绣花纹的轮 >>
  • 来源:www.gucn.com/Service_CurioStall_Show.asp?ID=1008223
  • 此藏品为清代八仙过海长寿翡翠摆件。汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅八位中国汉族民间传说中的神仙,统称为八仙。八仙过海的故事:相传是八仙厌贺王母**寿辰,共襄盛举。在归途中跨过东洋大海,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法各用自己的法宝护身为开,竞相过海,以显神通,这就是八仙过海,各显神通的由来了。灵中的龙、凤、麟都是神话中的虚拟动物,并不存在,只有龟是唯一与人类关系密切,自然界实有的动物,也是所有动物中寿命最长的寿星。民间常用龟龄鹤寿、龟鹤延年,来比喻
  • 此藏品为清代八仙过海长寿翡翠摆件。汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅八位中国汉族民间传说中的神仙,统称为八仙。八仙过海的故事:相传是八仙厌贺王母**寿辰,共襄盛举。在归途中跨过东洋大海,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法各用自己的法宝护身为开,竞相过海,以显神通,这就是八仙过海,各显神通的由来了。灵中的龙、凤、麟都是神话中的虚拟动物,并不存在,只有龟是唯一与人类关系密切,自然界实有的动物,也是所有动物中寿命最长的寿星。民间常用龟龄鹤寿、龟鹤延年,来比喻 >>
  • 来源:www.gucn.com/Service_CurioStall_Show.asp?ID=18802889
  • 此藏品为清代八仙过海长寿翡翠摆件。汉钟离(或钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅八位中国汉族民间传说中的神仙,统称为八仙。八仙过海的故事:相传是八仙厌贺王母**寿辰,共襄盛举。在归途中跨过东洋大海,回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法各用自己的法宝护身为开,竞相过海,以显神通,这就是八仙过海,各显神通的由来了。灵中的龙、凤、麟都是神话中的虚拟动物,并不存在,只有龟是唯一与人类关系密切,自然界实有的动物,也是所有动物中寿命最长的寿星。民间常用龟龄鹤寿、龟鹤延年,来比喻
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